東栄町の伝統神事 花祭特集

令和7年度花祭の開催について

花祭の開催地、開催予定表

※祭りの日程、時間は変更になる場合があります。
※設楽町、豊根村で開催される花祭については各観光協会へお問い合わせください。
各地区の詳しい情報はこちらのホームページをご覧ください。
http://www.town.toei.aichi.jp/1584.htm

花祭とは

「花祭」は700年以上続く伝統的な神事で、1976年に国の重要無形民俗文化財に指定されました。花祭の起源ははっきりとは分かりませんが平安時代に最盛期を迎えた吉野・熊野の修験道が奥三河に暮らす人々に影響をもたらしたと言われています。
東栄町では、毎年11月から3月の冬の寒い時期に町内各地区で花祭は行われます。なぜ、こんな寒い時期に行うのかというと………花祭は霜月祭とも言われ、もとは旧暦の霜月に行われていました。これは、新暦の12月から1月頃にあたり、一年で最も寒い時期です。
冬の間に衰えた太陽と大地の生命力を、花祭を行うことで呼び醒まします。

花祭とは

神迎え（滝祓い、湯立てなど）

: 村内の滝から採ったお滝の水を釜で沸かしながら八百万の神々を舞庭（まいど）にお迎えし、祭が始まります。

舞始め（楽の舞、市の舞、地固めなど）

: 注連縄（しめなわ）に囲まれた舞庭を、市の舞（一の舞）や地固めなどで清めるところから花祭の舞は始まります。

舞（花の舞、三ツ舞、四ツ舞など）

: 花の舞で初舞台を踏み、年齢に応じて持ち物、舞の難しさが変わります。個人による祈願の舞も行われます。

鬼（山見鬼、榊鬼、朝鬼など）

: 花祭の中でも最も重要とされる鬼。大地に新しい活力を拭きこみ、五穀豊穣、無病息災をもたらすといわれています。

湯ばやし

: 藁を束ねたタワシ（湯たぶさ）を持って舞い、終盤で釜の中の湯を振りかけます。この湯を浴びると、1年健康に暮らせると言われています。

神送り（ひいなおろし、鎮めなど）

: 舞が終わってなお昂る神々を鎮め、元の場所へと送ることで、花祭の里は元の静けさを取り戻します。

子供達の成長を喜び合い、若者は仲間の舞を讃え励まし幾重にも集まるエネルギーは圧倒的です。太鼓のリズムや笛のメロディ（「てほへ」は笛に合わせます）に体を揺らし、ともに囃して祭りにどっぷり浸かってみましょう。
美しい舞は縦横無尽に大きく動く一方で、神の神域＝結界も固く守られます。注連縄（しめなわ）や菰（こも）、飾り物などは神々のためのものです。また勇壮に見えても、面からの視界は限られ間近に立つ人やストロボが苦手です。舞い子が美しく舞えるよう、しきたりや舞の動きを心に留めておきましょう。
花祭は厳かで美しい一方で、道化の面や盛り上げ役のセイト衆や野次なしには成り立ちません。適度なお酒、ご利益を期待しての味噌ぬりや湯ばやしなど、「寒い・眠い・煙い」と併せて身支度を整えて、お出かけください。
会場にぐるりと掲示される墨書の札は、「お見舞い」と呼ぶ祭運営への協力の証です。地区毎に記念品、軽食や接待、次回の案内状など独自の返礼があり、祭の維持保存の原資となります。地元、近隣、出身者によって支えられていますが、お一人三千円程度ご賛同いただけると、祭に大きな力を添えることができます。